Храмы Убуда, Бали: лучшие храмы в городе и рядом

Убуд стоит в холмах центрального Бали и окружён храмами — не памятниками за ограждениями, а живыми местами, где каждое утро оставляют подношения. Одни стоят прямо в центре города, другие — в короткой поездке среди рисовых полей и речных долин. Посещайте их неспешно, и они расскажут о Бали больше, чем любая смотровая площадка.

В этом гиде — храмы, ради которых стоит задержаться в центре Убуда (все в пешей доступности), и знаменитые храмы в короткой поездке, из которых складывается классический «храмовый день». А ещё то, что обычно пропускают: что такое балийский храм по устройству — чтобы дворы перестали быть просто декорацией и начали читаться. Готовый маршрут по загородным храмам — в нашем храмовом дне-туре по Убуду.

Где находятся храмы Убуда

Храмы Убуда делятся на три понятные группы. Если знать, какой где, не придётся тратить деньги на лишнее такси.

• В городе, пешком — Пура Таман Сарасвати стоит на Jl. Raya Ubud в самом центре; Пура Деса Убуд — на той же главной улице; Пура Гунунг Лебах — минутах в десяти к западу, у слияния рек в Чампухане; Пура Далем Агунг — в 15 минутах к югу по Monkey Forest Road, внутри самого леса.
• На север, в сторону Тампаксиринга (30–45 мин) — Тирта Эмпул и Гунунг Кави стоят в паре минут друг от друга в конце этой дороги, туда же по пути Гунунг Кави Себату. Это и есть классический полудневный храмовый выезд.
• На восток, в сторону Бедулу и Педженга (15–20 мин) — Гоа Гаджах, самый близкий из загородных храмов, а вокруг него Йех Пулу, Пура Самуан Тига и храмы Педженга.

Ничего далёкого здесь нет: самый дальний храм из этого гида — меньше часа от центра Убуда, а четыре городских обходятся за одно утро.

Что такое балийский храм на самом деле

Пура — это не здание, куда заходят внутрь. Это огороженный двор под открытым небом, обычно из трёх последовательных частей, который по мере продвижения ведёт от обыденного к священному. Внешний двор (джаба писан) — социальное пространство, где идут приготовления; средний занят павильонами для гамелана и подношений; внутренний (джероан) хранит святыни и часто открыт только для молящихся. Если ворота закрыты для вас — причина в этом, а не в недружелюбии.

Две детали, которые вы начнёте узнавать повсюду, как только услышите их названия. Чанди бентар — расколотые ворота у входа: башня, разрезанная надвое по вертикали, символ перехода снаружи внутрь. За ними меру — многоярусные святыни-пагоды, крытые чёрным волокном пальмы, и нечётное число их ярусов (три, пять, семь, до одиннадцати) говорит, какому божеству или предку они посвящены.

Причина, по которой вокруг Убуда столько храмов, — устройство, а не украшательство. Каждая традиционная балийская деревня содержит набор из трёх храмов — три кахьянган — и у каждого своя роль:

• Пура Пусех, храм истоков, чтит основателей деревни и её начало. Обычно стоит в верхнем, обращённом к горам конце.
• Пура Деса, деревенский храм, служит живой общине и принимает её собрания и праздники. Стоит в центре, у перекрёстка.
• Пура Далем, храм мёртвых, связан с Шивой и с циклом смерти и освобождения. Стоит в нижнем конце, у кладбища.

То есть «традиционный храм» в Убуде — не какая-то одна точка для галочки, а вот эта схема, повторённая в каждом квартале, который вы проезжаете. Заметив её однажды, вы перестаёте видеть у дороги безымянные ограды и начинаете видеть карту.

Храмы в центре Убуда

Их можно обойти пешком — между кофе и обедом. Ни один не займёт больше получаса, если только вы сами не сядете и не задержитесь.

Пура Таман Сарасвати (водный дворец Убуда)

Тот самый, который фотографируют все, — и справедливо. Пруд с лотосами ведёт к чанди бентар, укрытым резьбой, за которыми стоит двор со святынями. Храм сравнительно молодой — построен в 1950-х по проекту И Густи Ньоман Лемпада, великого убудского скульптора и архитектора, — и посвящён Сарасвати, богине знания, музыки и искусств; поэтому писатели и музыканты до сих пор оставляют здесь подношения.

Вход — через передний двор рядом с Café Lotus на Jl. Raya Ubud; кассы нет, пруд и ворота можно рассматривать бесплатно. На сцене перед храмом по вечерам чаще всего идут балийские танцы. Придёте в 7:00 — пруды будут только ваши; придёте в 11:00 — будете стоять в очереди за тем же кадром.

Пура Гунунг Лебах (Чампухан)

Тихий двор там, где сходятся два рукава реки Вос: чампухан и означает «место слияния вод», а слияния на Бали считаются духовно сильными точками. Предание связывает основание храма с мудрецом Рси Маркандеей — если так, это одно из старейших священных мест округи, куда старше самого Убуда как города.

Храм стоит у начала прогулки по хребту Чампухан, минутах в десяти пешком вниз от главной улицы. Совместите: сначала храм на рассвете, потом хребет до жары. Из городских храмов это тот, где вы с наибольшей вероятностью окажетесь одни.

Пура Деса Убуд

Деревенский храм на Jl. Raya Ubud и самое невзрачное на вид место в этом списке — именно поэтому его стоит понимать. Это гражданское сердце Убуда: храм, который принимает собрания общины и её одалан, когда серый двор наполняется шестами пенджор, гамеланом и несколькими сотнями людей в белом. Пройдёте мимо в обычный вторник — не увидите почти ничего. Пройдёте во время праздника — увидите весь город.

Пура Далем Агунг Падангтегал

«Храм мёртвых» среди корней баньянов внутри Священного леса обезьян — образцовый пура далем, с фигурами Ранды у лестниц. Внутренний двор — для молящихся, но подход к нему, замшелая кладка и фикусы-душители и есть атмосферная вершина прогулки по лесу. Вы пройдёте мимо по билету в лес; уберите с виду очки и бутылку с водой и будьте внимательны с макаками.

Храмы в короткой поездке из города

Они в 20–60 минутах, в основном к северу в сторону Тампаксиринга. Взять водителя на полдня или день — самый простой способ связать их в маршрут, и каждый заслуживает нормального визита, а не остановки ради фото. Отдельным маршрутом мы разбираем их в гиде по храмам рядом с Убудом.

• Пура Тирта Эмпул (около 40 минут на север) — самые знаменитые источники очищения на Бали, основанные в X веке, где паломники омываются под длинной чередой каменных струй. Приезжайте рано: заполняется быстро.
• Пура Гунунг Кави — речная долина со святилищами, вырубленными прямо в скале, к которым ведёт длинная каменная лестница вниз через рисовые террасы Тампаксиринга. Часто объединяют с Тирта Эмпул — они в паре минут друг от друга. Готовьтесь к подъёму обратно.
• Гоа Гаджах (Слоновья пещера) — грозный резной вход в пещеру и древние купальни у деревни Бедулу, минутах в 15 от Убуда; небольшой, но самый «древний» по ощущению в этом списке.
• Пура Гунунг Кави Себату — спокойный садовый водный храм в Себату, куда тише знаменитого тёзки, с прозрачными купальнями и прудами с карпами.
• Пура Самуан Тига (Бедулу) — «встреча трёх», где, по преданию, собрание XI века примирило соперничавшие балийские течения. Большой, почти без туристов, и редкая возможность увидеть крупный храм, которым пользуются только те, кому он принадлежит.

Все вместе одним кольцом — в нашем храмовом дне-туре по Убуду, с порядком осмотра, примерным таймингом и двумя храмами Педженга, которые стоит добавить.

Если времени только на два храма

Большинство перегружает план и в итоге видит пять дворов, не запомнив ни одного. Для первого раза двух достаточно:

• Пура Таман Сарасвати в 7:00, затем Пура Гунунг Лебах — пешее утро, без водителя, без билетов, и два самых красивых двора в городе до того, как проснутся остальные.
• Тирта Эмпул, затем Гунунг Кави — одна поездка на север и два совершенно разных регистра: живой ритуал у источников и древний камень в долине. Полдня, к обеду вы дома.

Ошибка — брать по одному из каждой пары: северным храмам утренний свет нужен ровно так же, как городским, а двух утр в одном дне не бывает.

Часы работы, цены и как добираться

• Часы работы — большинство храмов в Убуде и вокруг открыты примерно с 08:00 до 17:00–18:00. Таман Сарасвати фактически доступен весь день со стороны двора кафе. У Леса обезьян свой график, дольше остальных.
• Плата за вход — на билетных объектах рассчитывайте примерно на 30 000–75 000 рупий с взрослого, обычно с саронгом напрокат в стоимости; Лес обезьян дороже. Тарифы пересматривают почти каждый год, так что любую цифру из интернета — включая эту — считайте ориентиром, а не прайсом.
• Наличные — берите мелкие купюры. Картой у храмовых ворот платят редко, а ближайший банкомат не рядом.
• Как добираться — городские храмы пешие. Для северного кластера стандартный вариант — машина с водителем на день, примерно 500 000–800 000 рупий, на полдня дешевле; скутер выгоднее и вполне подходит, если вы уже уверенно ездите по балийским дорогам. Приложения такси в Убуде работают, но у храмовых парковок ловят плохо — договаривайтесь с водителем об обратной дороге, а не надейтесь вызвать машину на месте.
• Сколько закладывать времени — 20–30 минут на городской храм, по часу на Тирта Эмпул или Гунунг Кави и полдня на северное кольцо с учётом дороги.

Приходите со светом

У храмов две «толпы»: молящиеся на рассвете и туристические автобусы к середине утра. Стремитесь к первой. Примерно с 6:30 до 8:00 воздух прохладный, свет золотой, и вы часто разделите дворы с семьями, которые пришли молиться, а не фотографировать. К 10:00 то же место может превратиться в очередь.

Позднее послеобеденное время — второе по качеству окно: примерно с 16:00 автобусы редеют и свет снова мягчает. Но оно менее надёжное, потому что в сезон дождей ливень обычно приходит во второй половине дня, а не утром. Если у вас в Убуде одно ясное утро — потратьте его на храм.

Как одеться

Ритуалы, которые пропускают почти все

Обратите внимание на чананг сари: маленькие плетёные подносы с цветами, рисом и палочкой благовония, которые кладут на святыни, ступени и пороги. Их подносят свежими несколько раз в день, а затем просто оставляют вернуться земле. Не наступайте на них и не сдвигайте ради удачного кадра.

В Тирта Эмпул у ритуала очищения (мелукат) есть свой порядок — паломники движутся от струи к струе, пропуская последние две, отведённые для погребальных обрядов. Если участвуете, следуйте за местными, ведите себя тихо и пропускайте вперёд тех, кто молится. Подробности — в нашем гиде по храмовому этикету на Бали.

И поднимайте голову. Ярусные крыши меру перекрывают чёрным пальмовым волокном вручную, а резьба на воротах — это обычно конкретный сюжет, а не орнамент: чаще всего над входом стражник Бома, чьё лицо здесь для того, чтобы не впустить то, чему входить не следует.

Когда храмы оживают

Бали живёт по 210-дневному ритуальному календарю, и у каждого храма в этом цикле своя годовщина — одалан. В день одалана двор, который на прошлой неделе был пуст, полон: шесты пенджор выгибаются над дорогой, из среднего двора звучит гамелан, целые семьи в белом несут на головах башни подношений. Надёжного расписания, которое можно посмотреть из-за границы, не существует — спросите в своём гестхаусе или просто идите за пенджорами, когда увидите ими уставленную улицу.

Две даты, которые стоит знать заранее. Галунган и Кунинган — в десяти днях друг от друга в том же 210-дневном цикле, крупнейшие праздники года, храмы в это время самые оживлённые и самые красивые. Ньепи, день тишины, — противоположность: на сутки остров замирает, нет ни рейсов, ни машин, никого на улице, храмы закрыты для посетителей. Если ваши даты попадают на Ньепи, планируйте день в отеле и наслаждайтесь самым тихим звёздным небом, какое вы увидите над Бали.

Прийти во время церемонии обычно можно и вас примут — если вы правильно одеты и держитесь позади. Это не представление; вы гость в чужом храме в праздничный день. Спрашивайте разрешение, прежде чем кого-то фотографировать, и никогда не вставайте перед молящимися ради ракурса.

Простой этикет

• Никогда не стойте выше жреца и не поднимайтесь над теми, кто молится.
• Без вспышки, и никогда не залезайте на святыни и ворота ради снимка.
• Входите и выходите с той стороны, куда вас направляют, и не пересекайте дорогу тому, кто молится.
• Женщин во время менструации по традиции просят не входить на территорию храма — этот обычай многие храмы до сих пор указывают у ворот.

Сделайте эти небольшие вещи — и храмы раскроются. Вы перестаёте быть зрителем и становитесь тихим гостем — а в этом на Бали и весь смысл.

Часто задаваемые вопросы

Сколько храмов в Убуде?

Больше, чем можно сосчитать. Считается, что на Бали десятки тысяч храмов, а в каждой деревне вокруг Убуда их не меньше трёх — для истоков, для живой общины и для мёртвых. Для путешественника несколько храмов в центре плюс три-четыре в поездке на север — это полноценное, неспешное знакомство.

Какие храмы можно обойти пешком в центре Убуда?

Пура Таман Сарасвати (водный дворец), Пура Гунунг Лебах у начала прогулки по хребту Чампухан и Пура Деса Убуд на центральной улице — все в лёгкой пешей доступности от центра. Пура Далем Агунг внутри Леса обезьян тоже в центре, минутах в 15 к югу по Monkey Forest Road.

Какие лучшие храмы рядом с Убудом?

Тирта Эмпул (источники очищения), Гунунг Кави (вырубленные в скале святилища) и Гоа Гаджах (Слоновья пещера) — классика; все к северу или востоку от города и легко объединяются за одно утро. Добавьте Пура Самуан Тига в Бедулу, если хотите увидеть крупный храм без туристических автобусов. Наш однодневный маршрут по храмам рядом с Убудом выстраивает их по порядку с таймингом.

Какой храм в Убуде самый известный?

В самом городе — Пура Таман Сарасвати, водный дворец с прудом лотосов на Jl. Raya Ubud: его фотографируют все. Если считать храмы, куда из Убуда едут, самый известный и самый посещаемый — Тирта Эмпул в Тампаксиринге.

Тирта Эмпул находится в Убуде?

Нет — он в Тампаксиринге, примерно в 40 минутах на машине к северу от Убуда, и его обычно смотрят как поездку на полдня, а не пешком. «Храмом Убуда» его называют просто потому, что в Убуде живут почти все.

Есть ли карта храмов Убуда?

Единой официальной карты нет, но группируются они просто: четыре храма в центре города в пешей доступности, северный кластер в сторону Тампаксиринга в 30–45 минутах (Тирта Эмпул, Гунунг Кави, Гунунг Кави Себату) и Гоа Гаджах с Бедулу и Педженгом в 15–20 минутах к востоку. Ищите каждый по названию в картах — балийские написания выше дают правильную точку.

Нужно ли платить за вход в храмы Убуда?

Не всегда. Пура Таман Сарасвати и Пура Гунунг Лебах в городе можно рассматривать бесплатно, а деревенские храмы просят только пожертвование. Билетные объекты — Тирта Эмпул, Гунунг Кави, Гоа Гаджах, Лес обезьян — берут скромную плату, обычно несколько десятков тысяч рупий, часто с саронгом напрокат в стоимости. Берите наличные мелкими купюрами.

Что надеть для посещения храма?

Закройте плечи и колени и наденьте саронг с поясом (свой или выданный на входе). Это касается всех, независимо от жары.

Сколько времени нужно на храмы Убуда?

Одного утра хватает, чтобы спокойно обойти городские храмы пешком. Добавьте полдня на северный кластер — и вы увидели главное без спешки. То есть два утра, а не один плотно набитый день.

Когда лучше всего приходить?

Ранним утром, в идеале до 8:00 — прохладный воздух, мягкий свет и куда меньше людей. Сухой сезон, примерно с апреля по октябрь, — самое комфортное время года.